該隱的封印:揭開男孩世界的殘酷文化













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商品訊息描述:













  • 作者:丹.金德倫


  • 出版社:商周出版


  • 出版日:1050107


  • ISBN:4717702092481


  • 語言:中文繁體


  • 裝訂方式:平裝












內容簡介







教育部、各級學校推薦書目

紐約時報暢銷書,引起全美討論關注熱潮

等到校園霸凌、槍擊或自殺發生已經太晚了!

情感表達能力,是我們能給男孩們最好的禮物。





一個十六歲的男孩殺死了五名家庭成員後,他的祖母卻說:

「他跟其他同年齡的男孩一樣……他很安靜,大部分時間都待在自己房間裡。」

一個十五歲的學生持槍自戕後,他飽受驚嚇的老師回憶說:

「他獨來獨往,常悶悶不樂,但跟其他同年紀的孩子沒兩樣。」

男孩們情感表達能力的不足隨處可見!如何看出孩子身上的警告信號?

聖經故事中,該隱因為嫉妒而殺死了弟弟亞伯,這個兄弟鬩牆的故事背後,隱含的意義遠多於此。該隱的故事反映出現代男孩的感情生活,他們渴望愛與被尊重,以及男孩傾向用憤怒與暴力來回應羞愧與怒氣。

是誰造成男孩們這樣的行為傾向?是不是我們對待男孩與女孩的態度有所不同所造成的。我們總是要求男孩要勇敢、要獨立、不能流淚,但你可知為男孩設下太高的標準,他們將要付出什麼樣的代價?

丹?金德倫與麥可?湯普森博士是兩位傑出的兒童心理學家,研究男孩心理相關問題超過三十五年,並將這些經驗透過《該隱的封印》一書與讀者分享。

他們所揭示的是一個憂傷男孩的國度,說明男孩子是憂傷、害怕、憤怒與沉默的。統計數據也揭露了警訊,數字告訴我們,許多男孩暴露在自殺、酒精、吸毒、暴力與孤獨的風險。金德倫與湯普森博士試著要為一個非常基本的問題找答案,這個問題就是:男孩子需要而又無法獲得的是什麼?

丹?金德倫與麥可?湯普森博士找出了讓男孩們承受這些壓力的重要關鍵:我們的社會告訴男孩們,要表現得很「酷」,要作大男人,要咬緊牙關撐下去。他們兩位揚棄傳統「母親的責備」、「男孩生物學」與「睪丸酮素」等解釋男孩行為的過氣理論,強調男孩子的行為肇因於接受了具破壞性的情感教育,也就是書中所說男孩的錯誤情感教育。

藉由動人心弦的案例研究與先驅的學術研究,《該隱的封印》一書明白指出,男孩子被有系統地帶離情感生活,帶離的力量有兩種:一是成人,另外一種則來自於男孩同儕的「殘酷文化」,在殘酷文化中的男孩子很少被鼓勵,少有機會發展出熱情、敏感與溫暖等特質。

值得慶幸的是,我們仍有許多可以努力的地方,防止讓這些慘事發生在男孩身上。金德倫與湯普森博士指出,情緒表達能力是我們能給男孩們最珍貴的禮物,並要為人父母者體認,如果我們為男孩設下太高的標準,他們將要付出何等的代價。同時,兩位作者也找出男孩們在學校所遭遇的情緒以及社交挑戰,指出父母可以協助男孩培育情緒知覺與同理心,讓男孩在面對青年時期的社會壓力時,也能夠游刃有餘。











作者簡介





作者介紹



丹?金德倫(Dan Kindlon)





任職於哈佛大學超過十五年,教授兒童心理學與行為研究。金德倫博士是一位先驅的研究者,本身也從事男孩與家庭的心理治療,多年來一直擔任波士頓一所獨立學校的兒童心理諮商顧問。





譯者介紹





吳書榆

國立臺灣大學經濟學學士、英國倫敦大學UCL(University College London)經濟學碩士。曾任職於公家機關、軟體業擔任研究、企畫與行銷相關工作,目前為自由文字工作者。

譯有《讓顧客主動推薦你》、《獵殺巨人》《上下管理,讓你更成功!》《CQ文化智商》《華頓商學院教你活用數字做決策》《父母老了,我也老了》等書(以上皆由經濟新潮社出版)。











目錄







第一章 不該走的路:男孩與其內在生活的疏離

男孩們貼近情緒時總是帶有一些不自在,他們寧願選TIME時代雜誌擇將自己深深地藏起,或是在一旁冷眼旁觀自己的情緒,因為「感覺」讓他們深受威脅,像是要滅頂。

第二章 玫瑰叢中的尖刺:男孩在早期教育階段的掙扎

如果學校是一個充滿負面控制的環境,孩子會越來越不喜歡上學,因為在那兒,他的個人成就並不受重視。男孩們的校園生活經驗常常像是玫瑰花叢中的尖刺,讓他們看到自己是異類的、不重要的、甚至是令人不悅的存在體。

第三章 斯巴達式教育的代價

當我們看到一個男孩的生命中充滿粗暴的對待或是暴力時,我們就會看到這名男孩是如何在羞辱、自我憎恨與憤怒中苦苦掙扎。許多男孩因此在童年時期就早早關上感情的大門,再也無法了解或表達自己的情緒。

第四章 殘酷文化

有些成長故事,即使事隔多年,男人根本不想回憶起,因為當時所造成的情緒痛楚太深刻了,這些屬於男孩的殘酷故事,充滿專斷、羞辱、恐懼與背叛。大部分的女性從未聽聞,大部分的男人與男孩也不願意說、不願意與人分享。

第五章 父與子:渴望與距離的延伸

男人們在說話的時候,絕不輕易將「愛」字說出口,但事實上他們說的都是這件事。父子之間,是一個愛從未消逝的故事,只是這個故事總是以吼叫、憤怒與羞辱的方式上演。

第六章 母與子:連結與變遷的故事

幾乎每一個作母親的都會注意到,有一天,兒子開始閃躲他們之間身體的親密接觸。同時,幾乎每一個母親也都有經驗,有一天,她開始對於給予兒子擁抱、親吻或撫愛覺得不安。母親與兒子都會經歷這樣的改變,但兩者的經驗並不相同。

第七章 在孤獨的城堡中

當男孩邁入青春期時,情感的封閉幾乎變成了一種反射動作,因為生命充斥著殘酷文化,來自同儕的威脅與羞辱無孔不入,人與人的信任逐漸消蝕,他要不是藏起自己的感覺,要不就等著接受更多的磨難。

第八章 男孩與沮喪、自殺的對抗

許多男孩深信,如果要變成男人,他們必須「超越」自己的感覺,這讓他們無時無刻不處在心理的衝突中,一旦這些衝突無法再被壓抑,憂鬱症就變成男孩表達心靈的一種方式,這是非常要命的結局。

第九章 烈酒與迷幻藥:填補感情的空隙

男孩們的酒醉故事就是他們的「戰爭故事」,充滿冒險與戲劇化的情節中,他們不斷地測試自己力量與忍耐力的極限,找出誰才是最強壯、最勇敢的人。每一次,喝酒對於男孩來說就像是要上戰場,他們期待著之後的歡呼。

第十章...









自序/導讀







推薦序

憂傷的青春期

麥可?湯普森(Michael Thompson, Ph.D.

我所擁有關於男孩的知識,是從在學校裡與私人診療中的工作所累積而來。三十年前我從大學畢業後,便陸續擔任公立中學老師、私立高中老師與學校的顧問,最後在芝加哥南方(South Side of Chicago)與麻州的劍橋成為臨床心理學家。透過這些專業的訓練與經驗,使我對於男孩少年時期的特質有所認知;同時,我對男孩的了解,也建築在我本身是由一個男孩蛻變為男人。

我的少年時代經驗有時使我很難去談論所謂「普通的少年經驗」,因為我的經驗並不普遍。我的家在紐約市的上東區(Upper East Side),父親生於富裕之家,年紀稍長就擁有兩匹小馬。我從小就進入貴族學校,與一些所謂成功人士的公子為伍。大人們經常帶我到百老匯去看音樂劇、歌劇,或者到卡內基廳(Carnegie Hall)聆賞專為少年演出的伯恩思坦(Leonard. Bernstein)音樂會。

六年級時,我跟一個好友湯尼跑到他位於十二層樓高的家中,俯瞰公園大道,屋內牆壁四周掛的全是他父母收藏的畢卡索畫作,那可能是全世界最大規模的畢卡索私人收藏。當時我們想:如果將衛生紙沾濕,丟到窗外來往的計程車擋風玻璃上,一定很有趣。於是我們拿來整捲的衛生紙與水,完成了好幾個完美的丟擲。當時,我們並沒有想到,對於計程車司機與車上的乘客而言,這種舉動有多危險!但當時的確引來注意,一位警察停在窗戶下面,走進樓梯,並要求樓下的管理員,讓他進入湯尼的家。在那一個宛如美術館的房子裡,警察逮到我們,他安安靜靜地走了進來,按住了我們的肩膀。這一幕歷歷在目,我常常想起那種懼怕與羞辱的感覺。

我的父親主導性強、野心勃勃,他是成功的建築師與工程師,一生都是以「en charrette」方式過日子——在法國的建築界,意思是指「總是在辦公室狼吞虎嚥垃圾食物,不斷跟最後期限賽跑」。雖然事業成功,但父親的私生活卻是困擾重重、麻木不仁。九歲時,父親失去了他的父親與最親密的兄弟,對他而言,這是一次難以言喻的傷痛。父親一直畏懼強烈的情感,他無法與他人維持親密關係;當我們兄弟逐漸長大,父親對於心思複雜的兒子感到手足無措。當我十三歲時,我開始覺得,在情感的發展上,我已超越父親許多。

雖是這樣——雖然我從不曾跟父親一起玩過接球的遊戲(我也不認為父親曾經玩過棒球或籃球),雖然我們經常使彼此狼狽不堪,或激怒對方——但他給了我許多珍貴的禮物,使我成為一個充滿愛的男人。這些禮物是什麼?是他開玩笑的方式?是他喜歡做怪形怪狀的煎餅?喜歡填字或玩猜謎遊戲嗎?還是……當其他的父親去喝酒或是看報紙時,他寧願陪著孩子到游泳池或玩遊戲? 我的母親是我所知道的人當中感情最深沈、最憂傷的人,她總是說:「我一定要讓麥可和他父親分開,他們兩個總是不停地爭吵。」我一直希望,她不是用這種方法來介入我與父親之間的關係。她不了解父子之間的競爭、衝突與對彼此的需要。我們一直試著建立親...










各界推薦/推薦序







好評推薦

◆很棒的一本書……所有養育或教育男孩的人,都必須要讀一讀。——《華盛頓郵報》The Washington Post

◆令人讚賞的佳作。——《出版人週刊》Publishers Weekly

◆本書所提供的是一種長期需求的觀點,讓我們能一探男孩心中那片充滿神奇與魔力的領域。為人父母、為人師長,或是希望能讓男孩們健康茁壯的所有人,都應該讀一讀這本書。——丹尼爾.高曼(Daniel Goleman),《EQ》一書作者

◆如果你愛一個男孩,或曾經是一個男孩,或是關心男孩以及他們所長成的男人,請讀本書。——愛德華.哈羅威爾(Edward M. Hallowell),哈佛醫學院精神科醫師

◆這是一本非常重要的書,非常引人入勝。金德倫與湯普森博士的論點非常具說服力,認為男孩如果在情緒上更善於表達,能夠更了解自己與他人的感受,將有助於男孩的成長與發展。書中提出許多的建議,點出成人應如何在尊重孩子自主權的基礎下,與男孩進行對話,對於為人父母與師長者,應有相當的參考價值。——伊蓮娜?麥考比(Eleanor Maccoby),史丹佛大學心理系榮譽教授
























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內容來自YAHOO新聞

苗栗比丘尼遺體尋獲 湯嫌悔「不是故意的」

苗栗一名比丘尼失蹤二十多天,由於湯姓嫌犯說詞反覆,苗栗縣竹南警分局刑警開始對他進行測謊,終於突破心防,在新竹五指山山區找到了這名陳姓比丘尼的遺體,湯男被帶回警局時說自己錯了,感到後悔害怕,對於比丘尼的死,強調自己不是故意的。

警方帶著湯姓嫌犯來到山區,失蹤將近一個月的苗栗陳姓比丘尼遺體終於找到了,偵辦員警突破了嫌犯的心防,讓他老老實實地說出棄屍的地點,就在新竹五指山的草堆當中,苗栗縣竹南分局警方:「我們最後研判他棄屍的地點,應該就是在這個區塊(五指山)裡面。」

這個狡猾的湯姓嫌犯把警方耍得團團轉,一下說比丘尼是被外勞帶走,一下又說在桃園大溪,前前後後騙了警方好幾回,經過測謊,再加上監視器畫面比對湯嫌蹤跡,最後再請家屬動之以情勸說,才終於說出實情,苗栗縣竹南分局警方:「歹徒非常狡猾,他把屍體就放在一個芭蕉樹的底下,然後用路邊路旁民眾砍過的樹枝,樹葉把她(比丘尼)遮蓋住,然後因為最近山區又下大雨,這個大體的味道還沒有出來。」

犯案後的良心不安,寢食難眠,讓湯姓嫌犯說出了實情,但針對嫌犯的說詞,警方還要再進一步的釐清,而陳姓比丘尼的遺體找到後,同間寺廟其他比丘尼也來到新竹五指山這裡指認,當場泣不成聲,不敢相信,一位心地善良的出家人竟然會遭到如此兇殘的殺害。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/苗栗-丘尼遺體尋獲-湯嫌悔-故意的-011631858.html

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